【外部リンク集】→受験生に役立つ世界史関連サイトを管理人が厳選。 購入フォームへのリンクはありませんのでご安心ください。 |
第１問大航海時代以降、アジアに関する詳しい情報がヨーロッパにもたらされると、特に18 世紀フランスの知識人たちの間では、東方の大国である中国に対する関心が高まった 。以下に示すように、中国の思想や社会制度に対する彼らの評価は、称賛もあり批判 もあり、様々だった。彼らは中国を鏡として自国の問題点を認識したのであり、中国 評価は彼らの社会思想と深く結びついている。 儒教は実に称賛に価する。儒教には迷信もないし、愚劣な伝説もない。また道理や自 然を侮辱する教理もない。（略）四千年来、中国の識者は、最も単純な信仰を最善の ものと考えてきた。（ヴォルテール） ヨーロッパ諸国の政府においては一つの階級が存在していて、彼らこそが、生まれな がらに、自身の道徳的資質とは無関係に優越した地位をもっているのだ。（略）ヨー ロッパでは、凡庸な宰相、無知な役人、無能な将軍がこのような制度のおかげで多く 存在しているが、中国ではこのような制度は決して生まれなかった。この国には世襲 的貴族身分が全く存在しない。（レーナル） 共和国においては徳が必要であり、君主国においては名誉が必要であるように、専制 政体の国においては「恐怖」が必要である。（略）中国は専制国家であり、その原理 は恐怖である。（モンテスキュー） これらの知識人がこのような議論をするに至った18世紀の時代背景、とりわけフラン スと中国の状況にふれながら、彼らの思想のもつ歴史的意義について、解答欄（イ） を用いて15行以内で述べよ。なお、以下に示した語句を一度は用い、使用した場所に は必ず下線を付せ。 イエズス会 ナント勅令廃止 啓蒙 身分制度 科挙 フランス革命 絶対王政 文字の獄 |